ಸನ್ಮಾರ್ಗ ವಾರ್ತೆ
ವಿವಿಧ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಅಪರಾಧಗಳ ಆರೋಪಿಗಳ ಆಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಕೆಡವಲು ಬುಲ್ಡೋಜರ್‌ಗಳ ಬಳಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಭಾರತದ ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ಬಲವಾದ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದೆ. ನ್ಯಾಯಾಲಯವು – ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿಗಳಾದ ಪಿ.ಆರ್.ಕವಾಯಿ ಮತ್ತು ಕೆ.ವಿ.ವಿಶ್ವನಾಥನ್ ಅವರನ್ನೊಳಗೊಂಡ ಪೀಠವು ಇಂತಹ ಕ್ರಮಗಳ ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತ, “ಕೇವಲ ಆರೋಪಿ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಯಾರೊಬ್ಬರ ಆಸ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಬುಲ್ಡೋಜರ್ ಹರಿಸುವುದು ಹೇಗೆ?” ಎಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಇದರ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿ, ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ಅಂತಹ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಿಗೆ ಔಪಚಾರಿಕ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವವರೆಗೆ ಬುಲ್ಡೋಜರ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಗಳ ಉರುಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಹಲವಾರು ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿವೆ. ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಗುಜರಾತ್‌ನಲ್ಲಿನ ಇತ್ತೀಚಿನ ಘಟನೆಗಳು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ನಿಲುವಿನ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಳವಳ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ.
ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 28, 2024 ರಂದು, ಗುಜರಾತ್ ಸರ್ಕಾರವು ಸೋಮನಾಥ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪ್ರಭಾಸ್ ಪಟಾನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸೋಮನಾಥ ದೇವಾಲಯದ ಬಳಿ 500 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಮಸೀದಿ ಮತ್ತು ಪಕ್ಕದ ಸ್ಮಶಾನವನ್ನು ಕೆಡವಿತು. ಮಸೀದಿ ಮತ್ತು ಸ್ಮಶಾನವನ್ನು “ಅನ್ಯ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ” ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ನೆಪದಲ್ಲಿ ಧ್ವಂಸ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 36 ಜೆಸಿಪಿ ಬುಲ್ಡೋಜರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಐದು ಹಿಟಾಚಿ ಯಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಪ್ರದೇಶದ ಭದ್ರತೆಗಾಗಿ 1,400 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪೊಲೀಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್‌ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸದೆ ಧ್ವಂಸವು ಮುಂದುವರಿಯಿತು, ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಇದು ಮತ್ತಷ್ಟು ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದೆ.
ಗುಜರಾತ್ ಸರ್ಕಾರವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪೂರ್ವವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಘಜ್ನಿಯ ಆಫ್ಘನ್ ದೊರೆ ಮಹಮೂದ್ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಆಕ್ರಮಣಗಳ ನಂತರ, ಜೈನರು, ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಸಮುದಾಯಗಳು ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕಾಗಿ ಸೋಮನಾಥ ದೇವಾಲಯದ ಬಳಿ ನೆಲೆಸಿದರು ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಈ ಗುಂಪುಗಳು ಅಕ್ರಮವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದವು. ಅಂತಹ ಅತಿಕ್ರಮಣಗಳನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸುವ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಯತ್ನದ ಭಾಗವಾಗಿ ಸರ್ಕಾರವು ನೆಲಸಮ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು, ಬಂದರ್ ಮತ್ತು ಜಾಮ್‌ನಗರದಂತಹ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲೂ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ರೈಲುಮಾರ್ಗಗಳು, ಜಲಮೂಲಗಳು ಅಥವಾ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ರಸ್ತೆಗಳನ್ನು ಅತಿಕ್ರಮಿಸದ ಹೊರತು ಖಾಸಗಿ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಕೆಡವಲು ಬುಲ್ಡೋಜರ್‌ಗಳ ಬಳಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಕೇವಲ ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಹಿಂದೆ ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ಬಲವಾದ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ನೀಡಿತ್ತು. ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವವರೆಗೆ ಅಂತಹ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸುವಂತೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ನಿರ್ದೇಶನವು ಕರೆ ನೀಡಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮಸೀದಿಯ ಧ್ವಂಸವನ್ನು ಈ ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸಿ ನಡೆಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ತಿಳಿದು ಬರುತ್ತದೆ.
ಮಸೀದಿಯ ಧ್ವಂಸದ ಜತೆಗೆ , ಗುಜರಾತ್ ಸರ್ಕಾರವು 70 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಬಂಧಿಸಿತು. ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಧ್ವಂಸದ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯವು, ಭವಿಷ್ಯದ ಬುಲ್ಡೋಜರ್ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳೂ ಗುರಿಯಾಗಬಹುದು ಎಂಬ ಭಯ ಮತ್ತು ಆತಂಕವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಮುಸ್ಲಿಂ ಒಡೆತನದ ಆಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಮೀಕ್ಷೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವರದಿಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಇದು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸಿದೆ.
ಈ ಇತ್ತೀಚಿನ ಉರುಳಿಸುವಿಕೆಯು ಮಾರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಘಟನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ, ಗುಜರಾತ್ ಸರ್ಕಾರವು ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಭೂಪೇಂದ್ರಭಾಯಿ ಪಟೇಲ್ ಅವರ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ ಪೋರಬಂದರ್ ಬಳಿಯ ಪುರಾತನ ಮುರಾರದಶಾ ಪೀರ್ ದರ್ಗಾವನ್ನು ನೆಲಸಮಗೊಳಿಸಿತು. ಸ್ಥಳೀಯ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯದ ಪ್ರಬಲ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಪ್ರತಿಭಟನಾಕಾರರನ್ನು ಚದುರಿಸಲು ಅಶ್ರುವಾಯು ಮತ್ತು ಲಾಠಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಧ್ವಂಸಕ್ಕೆ ಮುಂದಾದರು.
ಗಾಂಧ್ವಿ ಮೀನುಗಾರಿಕಾ ಬಂದರೊಂದರಲ್ಲಿಯೇ ಮನೆಗಳು, ಮಸೀದಿಗಳು, ದರ್ಗಾಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಗಡಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಒಡೆತನದ 200 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು. ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಬಹುಪಾಲು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಮುಸ್ಲಿಂ ಮೀನುಗಾರರಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ತಲೆಮಾರುಗಳಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಜೀವನೋಪಾಯಗಳು, ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ರಾತ್ರೋರಾತ್ರಿ ನಾಶಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅನೇಕರು ತಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಭಯಪಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಮುಸ್ಲಿಂ ಒಡೆತನದ ಆಸ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಾರಂಪರಿಕ ಆಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡು ಈ ಸರಣಿ ಉರುಳಿಸುವಿಕೆಯು ಭಾರತವು ಯಾವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದೆ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮುದಾಯದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಹೊಸ ಭಾರತವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಹೀಗೆಯೇ? ಎಂದು ಅನೇಕರು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
